история пчёл

Пчеловодство - Древнейшее занятие человека

      Археологи и палеонтологи(учёные, занимающиеся изучением ископаемых останков растений и животных, стремящиеся восстановить, реконструировать их внешний вид, биологические особенности, способы питания, размножения и т.д.) установили, что пчёлы появились на Земле около 60-80 млн. лет назад, т.е. задолго до появления человека: Homo sapiens в 250 тыс.лет до н.э., неандерталец 70 тыс.лет до н.э.). Вкус мёда был известен ещё первобытному человеку. Однако переход от охоты за мёдом диких пчёл к одомашиванию насекомых-тружеников занял многие тысячелетия. По сделанным археологическим находкам, в том числе письменным и графическим (рисункам на различных предметах и неподвижных объектах), удалось установить, что этот процесс произошел 5-6 тыс. лет назад. 
      Рисунок магдаленского периода, около 15 тыс. лет до н. э.(каменный век), найденный на скале Аранской пещеры в Валенсии (Испания), является самым старым памятником, свидетельствующим о пчеловодстве и методе добычи мёда диких пчёл. На рисунке 1 изображены два человека, взобравшиеся по длинным веревкам (вероятно, из осоки) к маленькому отверстию в скале, где обитает рой пчел. Один из них вынул из отверстия сот и перекладывает его в корзинку (или как вариант горшок с веревочной ручкой), второй человек только начинает лезть вверх по лиане с мешком на спине или какой-то ёмкостью для мёда(корзина или распространённый в то время глиный горшок трудно определить). Кругом летают разъярённые пчёлы. Снизу на всё это смотрит какой-то олень)), или может быть прирученное  ездовое животное.

Рисунок 1 - Первобытный человек- охотник за мёдом диких пчел, 15 тыс. лет до н. э. (наскальный рисунок из Аранской пещеры (Куэвас де ля Арана, близ Бикорна) в провинции Валенсия, Испания) 

      Удивительно, что краска, которой пользовался неизвестный доисторический художник, как недавно выяснили, была приготовлена на основе мёда. Значит, уже тогда люди догадывались о других свойствах меда и пытались использовать его в быту в самых разных целях. Кстати, и сейчас в состав некоторых красок входит пчелиный мёд и пчелопродукты. Он придает им вязкость, прочность, долговечность, яркость.
       Видимо добывая пчелиные припасы из дупел деревьев и расщелин скал, "разворашивая" таким образом семью, древние люди, не думая о последствиях, уничтожали диких пчел, правда в этих местах, по-видимому очень благоприятных и удобных для самих пчёл, с течением времени, снова поселялись рои ("свято место пусто не бывает")).
      Хотя охота за медом не играла решающей роли в жизни и экономике племен, населявших нашу Землю, но таким путем добывался единственный источник концентрированного сахара. Мед был лакомством и пищей, необходимой для физического и умственного развития наших далеких предков, укрепления их здоровья, лечения больных. И он по достоинству ценился дикими племенами.

В Бирме нашли пчелу, возрастом 100 млн. лет 

     Ученые обнаружили самую древнюю, из найденных до сих пор, пчел, возраст которой 100 миллионов лет, смотри рисунок 2, рисунок 3. Доисторическое насекомое, плененное в "природном саркофаге" - капле янтаря (затвердевший древесный сок или смола хвойных деревьев, преимущественно сосны, образовавшийся в основном в палеогене 50 млн. лет назад. Встречается чаще всего в виде отдельных кусков жёлтого-коричнего цвета), по крайней мере на 35-45 миллионов лет старше, чем самая древняя из всех известных до сих пор окаменелостей пчел. Оно было найдено в шахте на севере Бирмы (Мъянма) и получило название Melittosphex burmensis.

Рисунок 2 - Прародитель пчёл 100 млн лет назад до н.э., окаменелость в янтаре

 Рисунок 3 - Строение окаменелости пчелы
 

      Окаменелость находится в отличном состоянии: сохранились отдельные волоски, неповрежденными остались фрагменты грудки, брюшка и головы. Хорошо видны также крылышки и лапки. Размеры его очень малы: диаметр его брюшка едва достигает 3 миллиметров, и это доказывает теорию о том, что первые цветки также были очень небольшими. 

      Насекомое имеет характерные признаки не только пчелы, но и осы, в частности, тонкие задние лапки, чем подтверждает теорию пчелиной эволюции. "Это самая старая из всех пчел, которых нам удавалось идентифицировать, и она имеет некоторые признаки осы", - говорит Джордж Пойнар, профессор зоологии из американского Орегонского государственного университета, который вместе с коллегами сообщил об открытии на страницах журнала "Science". - "Но все же это больше пчела, чем оса, и она позволяет нам с достаточной долей вероятности говорить о времени, когда разошлись эволюционные пути этих двух типов насекомых". 

     "Эта окаменелость может помочь нам понять, когда осы, являющиеся в основном плотоядными, стали превращаться в пчел, опыляющих растения и выполняющих совершенно иные биологические функции", - говорит профессор Пойнар. 

Находка подтверждает гипотезу о том, что первые пчелы появились около 120 млн лет назад вместе с первыми цветковыми растениями. Эксперты считают, что питающиеся пыльцой пчелы произошли от хищников-ос, и что именно появление пчел могло привести к бурному распространению цветущих растений по поверхности Земли, т.к. до 100 миллионов лет назад в растительном мире царствовали хвойные, развеивающие свои семена по ветру.

 Примечание: Страна Бирма или  Мьянма́ (Бирма – это старое английское название, сохранившееся со времён британского колониального владычества, внутри страны не популярно; вообще настоящее название страны конечно Мьянма, с ударением на последний слог). Бирма — одна из последних стран «старой Азии», которая существовала от сотворения мира до конца XX века. Целого континента яркой роскоши, сказочных богатств и чудес,  неповторимого стиля, встречающихся на каждом шагу. Благодаря военному режиму (управляется советом генералов), в значительной степени отгородившему страну от влияния современности, начиная с 1950-х годов, волшебные краски очарования и неповторимости потускнели лишь немного.
Республика Союз Мьянма (до 1989 года — Би́рма, Бирма́нский Союз) — государство в Юго-Восточной Азии, расположено в западной части полуострова Индокитай между Китаем и Таиландом, омывается со стороны тихого океана Бенгальским заливом и Адаманским морем. На латинице пишется: Myanmar, Burma. Слово «Мьянма» (бирм. ) означает «Быстрый», «Сильный» и перекликается со словом «Мья» — изумруд. Само название основного народа страны бирманцев, составляющего большинство населения — «бама́» (бирм. ).

    Население: 48 млн чел. Этнический состав населения: бирманцы — 68 %, шаны — 9 %, карены — 7 %, араканцы — 4 %, китайцы — 3 %, индийцы — 2 %, моны — 2 %, прочие — 5 %.

    Религия: Мьянма — многоконфессиональная страна, однако подавляющее большинство населения — буддисты (школа Тхеравада). Конфессиональный состав населения: буддисты — 89 %, христиане — 4 %, мусульмане — 4 %, анимисты — 1 %, прочие — 2 %.
В октябре 2010 года Мьянма сменила название страны с «Союз Мьянма» на «Республика Союз Мьянма», также были изменены государственные герб и флаг государства.

  

Рисунок 4 - Местоположение государства Бирма (Мъянма)

 Пчеловодство в Древнем Египте

      Около 6000 лет тому назад население Египта наряду с курами и голубями разводило так же и пчел. Письменные памятники за 3000 лет до н. э. упоминают о развитом египетском пчеловодстве. Особенно медоносными были районы верхнего течения Нила, где практиковалось кочевое пчеловодство. На специальных плетеных плотах и лодках, ульи медленно плыли по течению Нила на север, из Нижнего Египта в Верхний, где медоносные растения цвели на 6 недель раньше, и следуя ритму цветения различных растений, по пути, пчелы совершали свои вылеты, а после возвращалось домой с большим количеством собранного меда. О количестве собранного меда они безошибочно судили по специальным отметкам, фиксирующим погружение плотов в воду. Таким образом египтяне собирали ежегодно тысячи тонн превосходного меда! По-видимому, отсюда и ведет своё начало кочевое пчеловодство. Процесс добычи, а именно: извлечения сот из улья, извлечения мёда из сотов, а также расфасовывания в тару (по сосудам), показан на рисунке 5

 Рисунок 5 - Древние Египтяне получают мёд и разливают его по сосудам для хранения

     Египтяне, в те далекие времена, держали пчел в 3-х распространённых тогда видах ульев: переносные, в виде плетеных корзин из тонких прутьев ивы, о6мазанных илом, с проделанным летком; или в керамических горшках из обожженной глины (отверстие летка в них закрывали камнем); или трубчатые, тоже изготовленные из обожженной глины .
     В древнем Египте и прилегающих к нему районах также применялись сапетки,  изготавливаемые из длинных стеблей растений трубкообразной формы, которые связывали в пучки и скрепляли друг с другом горизонтальными рядами. Снаружи их обмазывали белой глиной или другим материалом, например коровяком. Техника изготовления корзино-подобных сосудов в земледельческих общинах  была развита так же хорошо, как и гончарное дело; эти корзины также использовали для заселения пчелами. В наше время корзины из соломы изготавливают таким же способом, как и 5000 лет до нашей эры. Костяное шило (рисунок 6, рисунок 7), похожее па шило корзинщика периода мезолита, применялось для изготовления пчелиных сапеток в Йоркширской долине в Англии вплоть до середины ХХ века. Плетеные корзины появились позднее, их плели из различных материалов, например из гибких прутьев орешника; образцы таких корзин, сделанных между 3000 и 2000 гг. до нашей эры, найдены в Египте.

Рисунок 6 - Плетёная корзина

 Рисунок 7 - Англичане показывают технологию изготовления традиционных плетенных ульев. Фотография Майкла Рива, 27 июня 2004 года.

     Древний Египет своими пирамидами и обелисками свидетельствуют о том, что его народ, в те времена,  знал мёд не только как пищу, но и как продукт с лечебными (египтяне лечили мёдом воспаления  и заболевания глаз, а также раны, ожоги и язвы, при болезнях печени и желчного пузыря, а так же как противоядие его применяли при отравлении животными и растительными ядами), косметическими и консервирующими свойствами. 
      Пчела в Египте, среди прочих, также считалась священным насекомым. Присутствовало изображение пчёл и на царских саркофагах. На картушах (специальных щитах с эмблемами и надписями; картуша в египетской иероглифической записи -  рамка, обрамляющая имя царствующей особы - фараона). изображение этого насекомого находилось перед именем фараона (смотри рисунок 8). О том, до какой степени у египтян была развита склонность к пчеловодству, показывает тот факт, что на гробницах первой династии фараонов (3200-2780 гг. до н. э.) до римского времени на их эмблемах, а также на их гробницах находилось изображение пчелы. 

 

Рисунок 8 - Изображение фараона и картушей с пчёлами на стенах гробницы

Пчела была подательницей жизни, символом царской власти и мудрости, эмблемой Нижнего Египта. Царь Минос, объединив Верхний и Нижний Египет, сделал эмблемой Верхнего Египта цветок лотоса, Нижнего - пчелу. 

Рисунок 9 - Тронное имя фараона, используемое в египетской клинописи

 Тронное имя Фараона («Нису-бит», «Несут-бити», «Нисут-бити») — одно из пяти имён царского титула в Древнем Египте. Являлось самым важным именем в титуле древнеегипетских царей (фараонов) начиная с 4-ой династии. Нефериркаре (5-ая династия) добавил его как второй картуш к имени личному (данному при рождении). Первоначально речь идёт о двух эпитетах («Нисут-бити») фараона как единого властителя Египта, которые были впервые приняты и узаконены при фараоне 1-й династии, Дене. Двойной заголовок «Несут-бити» (двойной символ «пчела и камыш»), означал объединённый, после междоусобного противостояния, Верхний и Нижний Египет, и с тех пор занял своё неизменное место в написании царского имени: «камыш» (swt) и «пчела» (bjt), писалось в картуше. Под обоими находится соответственно знак хлеба, «Т», который имеет архаическое прочтение: «tj». Фараоны получали это имя при коронации в церемонии Сехнетьер («беседа с богом»). В период от начала фактического правления наследника умершего фараона вплоть до его коронации, имя личное ещё оставалось в силе.

Обратите внимание на этот символ в египетской клинописи:

Рисунок 10 - Иероглифическое письмо 

 

Рисунок 11 - Имя Снофру в Серехе, которое содержит обозначения тронного имени и имени по Небти. Египетский музей - иероглиф с картуши.

Рисунок 12 -  Тронное имя Тутмоса II, иероглифы на обелиске в храме Хатшепсут, Луксор, Египет, октябрь 2004 года.

Египтяне, выражая свою покорность фараону, на прошениях рисовали пчелу как эмблему преданности. Они считали пчёл своими верными помощниками в борьбе против злого бога тьмы Аримана. Египтяне видели в пчёлах образец самоотверженности, бесстрашия, презрения к опасности и смерти, а также хранительниц и стражей идеальной чистоты и порядка.   

      Египетским фараонам присваивался титул "повелителя пчел". Как не странно и удивительно , но Фараону - самому могущественному человеку государства присваивали титул Повелителя не львов, слонов, орлов или каких-то других могучих животных, а именно пчел. По-видимому, во-первых, это свидетельствовало о важности пчелы, а во-вторых - люди знали о невозможности приручить пчелу и управлять ею, как любыми другими животными того времени,ведь, скажем, титул "Повелитель Слонов" позволял бы сравнивать фараона с простым погонщиком, что могло бы оскорбить правящего фараона и весь его двор, что в корне не допускалось.

 Пчеловодство в Древней Индии

      Широко было развито пчеловодство в Индии уже 4000 лет тому назад, и с тех пор оно считается традиционным занятием. Мёду приписывались разнообразные питательные и лечебные свойства. Его употребляли как противоядие при отравлении минеральными, растительными и животными ядами. Опыт передавался из поколения в поколение, из века в век пока не стало традицией. 

      Лечебные свойства мёда и прополиса были известны в Индии уже 5 – 7 тыс. лет назад. Мед традиционно входил в состав рецептов лекарственных препаратов, излечивающих многие заболевания. Он считался основным противоядием при отравлении минеральными, растительными и животными ядами. В Древнем Египте, Вавилоне, Индии был известен не только пчелиный мед, но и пчелиный яд — чрезвычайно эффективное лекарственное средство.

Примечание: Укус пчелы вызывает покраснение и отёк, который проходит через 2—3 дня. При лечебном использовании пчелиных укусов жало не вынимают в течение часа (жало пчелы при укусе застревает в коже человека и отрывается вместе с жалящим аппаратом, из которого ещё какое-то время поступает яд; пчела при этом погибает, т.к. жало отрывается с частью жалящего аппарата), смотри рисунок 9

 Рисунок 9 - Жало пчелы вместе с частично оторванным ядовитым жалящим аппаратом, острие имеет диаметр порядка 200 микрон (0.2 мм)

Пчелиный яд повышает количество гемоглобина, снижает вязкость и свёртываемость крови, уменьшает количество холестерина в крови, повышает диурез, расширяет сосуды, увеличивает приток крови к больному органу, снимает боль, повышает общий тонус, работоспособность, улучшает сон и аппетит. Существует ряд противопоказаний к применению пчелиных ужалений (заболевания почек, туберкулёз и др.)

     В Древней Индии пчелы считались священными спутниками богов, занимавшими в древнеиндийской мифологии почетное место. Пчела была символом Кришны, Индры, Вишны, Шивы, Камы. Голубая пчела на лбу - знак Кришны ( Бог Кришна изображен с летающей над его головой пчелой голубого цвета ); на лотосе - Вишну ( Бог Вишну, который олицетворял солнце давал жизнь Вселенной, изображен в виде маленькой пчелки, отдыхающей в чаше цветка лотоса ); над треугольником - Шивы; "крылатые труженики" - вечные спутницы бога любви Камы, он изображался с луком в руках, выпускающего любовные стрелы, тетиву на котором составляли цепляющиеся друг за друга пчелы (это символически показывало, что стрелы бога кроме любви и «сладкого мучения» приносят также и страдание) и за ним вечно тянется вереница пчел. 

     В «Атхарваведе» духовное познание сравнивается с производством мёда пчелами. В одной из древнейших индийских книг "Аюрведа" ("Книга Жизни") утверждается, что с помощью особых эликсиров и диеты, включающей молоко и мёд, человеческую жизнь можно продлить до 5 веков. В народной поэзии также можно найти ряд примеров замечательной деятельности пчел. В стране ходили металлические деньги с изображением пчелы.